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Intérêt Spécial › Bouddhisme en Inde
Bouddhisme en Inde
Basé sur des principes essentiels de l'hindouisme, le bouddhisme reconnaît
la transmigration des âmes de tous les êtres vivants, selon samsara
- un cycle infini dont la nature dépend des karma - actes accomplis au
cours des vies antérieures. Il affirme que l'expérience de l'extinction
du désir et la prise de conscience de l'illusion de l'être sont
le chemin qui mène au nirwana.
Le Bouddhisme, l'une des grandes religions du monde, est apparue en Inde du
nord au VIe siècle avant J.C, et fondée sur les enseignements
du Bouddha. Les enseignements du bouddhisme repose sur la vie et les expériences
de Bouddha. Selon la tradition, après avoir passé plus de sept
ans à fréquenter les ascètes de son pays, il aurait réfuté
les principes philosophiques essentiels de l'hindouisme et aurait fondé
une communauté monastique dans le but de partager son expérience
d'Éveil.
Basé sur des principes essentiels de l'hindouisme, le bouddhisme reconnaît
la transmigration des âmes de tous les êtres vivants, selon samsara
- un cycle infini dont la nature dépend des karma - actes accomplis au
cours des vies antérieures. Il affirme que l'expérience de l'extinction
du désir et la prise de conscience de l'illusion de l'être sont
le chemin qui mène au nirwana.
Né à Kapilavastu, au sud de la frontière entre l'Inde et
le Népal, Gautama - est le fils du roi Shuddhodana du royaume des Shakya
et de la reine Mahamaya. Sa naissance est entourée d'événements
extraordinaires, et les oracles lui prédisent un avenir exceptionnel
: il doit devenir le plus grand des sages ou bien le plus grand des rois. Son
père met alors tout en œuvre pour que le jeune prince ne soit pas
détourné de la souveraineté, et l'entoure de tous les plaisirs
pour qu'il ne ressente aucun désir.
A l'âge de vingt-neuf ans, Gautama quitte pour la première fois
le palais de son père. Lui qui n'a jamais rien connu d'autre que les
plaisirs faciles d'une existence dorée rencontre un vieil homme, un malade,
un mort et un ascète. Il comprend alors l' existence des souffrances
contre lesquelles la richesse ne peut rien, mais que certains hommes ont choisi
de chercher le chemin spirituel qui mène à leur extinction.
Gautama décide alors de partir, en quête de ce chemin que l'ascète
lui a laissé entrevoir. Il fréquente d'abord différentes
communautés brahmanes, mais leur enseignement ne lui suffit pas. Finalement,
il rencontre une petite communauté de cinq ascètes. Avec eux,
il livre son corps à une ascèse impitoyable, enchaînant
exercices spirituels et physiques pratiqués à la limite de la
vie, dans le but de percer les secrets de la condition humaine.
Au bout de sept ans, Gautama entrevoit la vanité de cette pratique, rompt
le jeûne et reprend son errance. Il marche longtemps, avant de s'arrêter
à Bodh Gaya, près d'un ficus, sous lequel il entre en méditation.
Triomphant des pièges tendus sur son chemin, il atteint ainsi l'illumination
- la connaissance profonde et infinie du passé, de la vie et de la mort.
Avant d'atteindre l'Éveil, Bouddha avait envisagé que le chemin
lui paraîtrait difficile à suivre et alors il mit en route la Roue
de la Loi.
Ses premiers disciples sont ses anciens compagnons d'ascèse. Il prononce
devant ses cinq disciples son premier sermon, dans lequel il enseigne les "
Quatre Nobles Vérités ", ainsi que le principe de la "
Voie du milieu ", qui préconise la modération en toutes choses,
y compris en ce qui concerne la quête spirituelle. Le sangha est ainsi
fondée.
Bouddha reste moine toute sa vie, parcourant le bassin du Gange en prêchant
le dharma à la saison sèche et faisant retraite à la saison
humide. Ayant atteint un âge fort avancé, il s'éteint à
Kushinagar, où enfin il avait connu le nirvana complet, c'est-à-dire
la cessation du cycle des renaissances. Son corps est brûlé, et
ses ossements sont enterrés en divers endroits, là où seront
ensuite construites les futures stupas.
Né en Inde au VIe siècle avant J C, le bouddhisme a connu une
expansion et un rayonnement qui est l'établit comme l'une des plus grandes religions
du monde. De nombreuses écoles ont vu le jour, définissant au
fil du temps trois courants essentiels: le Petit Véhicule ou Mahayana,
le Grand Véhicule ou Hinayana et le Véhicule Tantrique ou Vajrayana.
Aujourd'hui, le Sri Lanka, la Thaïlande, la Laos et la Birmanie sont des
pays de religion bouddhiste, dans la tradition du Petit Véhicule. Le
bouddhisme du Grand Véhicule est répandu dans tout le reste de
l'Asie, et notamment au Japon, au Viêt Nam et en Corée. Quant à
bouddhisme du Véhicule Tantrique, on le trouve surtout en Mongolie ou
au Tibet.
Il y aurait aujourd'hui environ 350 millions de bouddhistes dans le monde. Il
ne s'agit là que d'une estimation, l'adhésion religieuse n'étant
généralement pas exclusive dans les pays asiatiques, tandis que
la vague occidentale d'intérêt pour le bouddhiste reste difficile
à quantifier.
L'enseignement de Bouddha fut uniquement oral, l'écriture n'étant
pas encore fixée en Inde à l'époque de sa vie. Son message
fondamental, relativement simple, enjoint les hommes qui le désirent
à le suivre, et non à le croire.
VISA EST OBLIGATOIRE POUR SEJOURNER EN INDE
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